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  • 雅爾湖古墓群

    雅爾湖古墓群位于交河故城溝西臺地上,與交河城一溝之隔。整個墓區為一狹長臺地,墓葬群面積較大,達10萬平方米。僅于50年代發掘過3座墓葬,發現陪葬文物500余件。主要有陶器、壓花金片飾物、銅花瓣飾物、晶石紅串珠、開元通寶、波斯銀幣等,確定墓葬年代為曲氏高昌至唐代。

    [陵園古墓]

  • 阿斯塔那古墓群

    阿斯塔那古墓群,以葬漢人為主,同時葬有車師、突厥、匈奴、高車以及昭武九姓等少數民族居民,這說明當時高昌王國的主體民族是漢族,各民族之間是平等的。是當年高昌故城居民尋求死后安樂的幽靜之地,在方圓10多公里的戈壁沙丘之中,堆積著密密麻麻的古冢。既有達官貴族、威武將軍,也有平民百姓、下層兵士。因而又被當今學者稱為“高昌的歷史活檔案,是吐魯番地區的地下博物館”。

    [陵園古墓]

  • 伊吾縣烈士陵園

    烈士陵園是伊吾人民為了緬懷在伊吾四十天保衛戰中壯烈犧牲的革命烈士而建的。1950年春,在伊吾曾經發生了震驚全國、震破敵膽的伊吾四十天保衛戰。奉毛主席向新疆進軍、屯墾戍邊的命令,我解放軍一營二連全體官兵在全國戰斗英雄胡青山副營長的率領下先后進駐伊吾。1950年的伊吾偽縣長艾拜都拉與匪首烏斯曼、堯樂搏斯相勾結,企圖以伊吾為據點發起大規模的武裝叛亂。

    [陵園古墓]

  • 焉不拉克古墓群

    焉不拉克古墓群屬全國重點文物保護單位,是新疆境內最重要的一處早期鐵器時代遺存 。距今2500—3000多年,焉不拉克古墓群范圍較大,總面積8000多平方米。墓葬排列密集,出土文物中陶器較多,常見有單耳豆、腹耳壺、雙耳罐等,彩陶紋飾多S紋,豎線紋,云雷紋,雙鉤紋這些與甘肅地區辛店文化和四壩文化的同類器型和彩陶紋飾有著較大程度的一致。

    [陵園古墓]

  • 哈密五堡墓地

    哈密五堡墓地位于新疆哈密市五堡鄉政府西北2公里。南距五堡水庫約1公里。距今約3000余年,青銅時代文化遺存。為原始社會晚期階段的氏族公社墓地。海拔525米。地理坐標:東經92°49′14″,北緯43°1′52″,1990年被列為新疆維吾爾自治區文物保護單位。1978、1986和1991年,新疆文物考古研究所會同哈密地區文物管理所進行的三次考古發掘,共清理墓葬113座。

    [陵園古墓]

  • 哈密回王陵

    又稱哈密王墓,該陵墓位于哈密市西郊回城沙棗井。陵墓建筑群占地面積約1.3公頃,四周有圍墻。建筑群共分三部分:第一部分膸大拱拜(即回王墳),埋葬著七世回王伯錫爾及其大小福晉,八世回王默哈莫德及其王妃、王族40人。該墓為新疆著名的伊斯蘭建筑,下方上圓,通高17.8米,建筑面積1500平方米,雄偉壯觀素雅莊重。第二部分是南邊的五座亭式木結構小拱拜,東西排列,為歷代回王陵墓。

    [陵園古墓]

  • 哈密蓋斯墓

    位于新疆哈密市西郊的蓋斯墓又稱“圣人墓”、“綠拱背”。相傳,唐貞觀年間,應唐太宗李世民邀請,伊斯蘭教先知穆罕默德派弟子蓋斯、吾外斯,萬嘎斯三人來中國傳教。萬嘎斯病逝廣州,蓋斯和吾外斯到達長安,受到唐太宗的歡迎?;貒局?,吾外斯病逝于河西之回回堡,蓋斯則于唐貞觀九年(公元635年)歿于星星峽,被草草掩埋。后來,哈密回王派人在星星峽為其修建一座拱背。

    [陵園古墓]

  • 何騰蛟墓

    何騰蛟墓,面臨福祿江,背靠人行道,靠近城垣腳下。其墓坐東向西稍偏北。四周用條方形石塊砌筑,高約1.2米,直徑約5米。解放前,墓后有守墓人住宅,墓前有祭祠。面臨福祿江處有長約80米的石欄桿一道,并建有閣樓一座。墓周圍均用石墻封圍。從康熙十五年(1676年)至光緒七年(1881年)的200多年間,何騰蛟墓歷經多次維修,墓丘及享堂、精舍保存完好。

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  • 陽明祠

    陽明祠位于貴陽城東扶風山麓,始建于清嘉慶十九年。陽明祠是三組古建筑的總稱,它包括陽明祠、尹道真祠、扶風寺三部分。三組古建筑共同組成環境清幽、景色秀麗的扶風山風景區,清代西南巨儒鄭珍曾贊之為“插天一朵青芙蓉”。陽明祠,位于市東扶風山麓,始建于清嘉慶十九年(1814年),此祠是為紀念明代哲學家、教育家王守仁(1472年一1528年)而建。以后幾度重修,現為省、市兩級文物保護單位。

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  • 托蘇將軍墓

    上村和下村左后方的山頭叫朋山嶺,也叫將軍山,因為山下有一座清朝將軍的墳墓。將軍名叫蘇明良,清朝雍正年間一品大官,曾任福建陸路提督。根據其墓志銘得知,蘇將軍也曾經跟隨施瑯攻克臺灣。蘇將軍的墳墓距離上村不遠的龍眼林里。至于為什么蘇將軍埋葬于此。據說因為朋山嶺風水好。同時也因為其形狀象獅子頭。

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