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韶關(guān)風采樓位于韶關(guān)市區(qū)，西望武水，東臨湞江，是明代宏治年間韶州知府錢鏞為紀念北宋名臣余靖而建，屢經(jīng)重修。因余靖有“更加豐采動朝端”之譽，故名豐采樓。明代學者陳白沙所書“風采樓”墨跡柔韌蒼勁、瀟灑俊逸，鐫刻成石匾高掛門樓。風采樓高約22米，樓體重檐碧瓦，頂為三重飛檐翹角，正中有華飾小圓頂。
三影塔位于南雄市區(qū)永康路，建于北宋大中祥符二年（公元1009年），明代正統(tǒng)十一年（公元1446年）重修過。三影塔被列為全國重點文物保護單位。三影塔原名延祥寺塔，是延祥寺的一座建筑物，是廣東省僅有的有絕對年份可考的北宋早期磚塔。在光滑如鏡的寺壁上，竟然可以反射出三個塔影，一影向上，兩影倒懸，所以延祥寺塔被稱為三影塔。延祥寺內(nèi)的一間廳堂也被稱為“三影堂”。
位于海豐縣城北面的五坡嶺上（編者注：彭湃中學后面），坐西北向東南，占地960平方米。前面分五層34級臺階，臺階上面是一幅長20米、寬13米的月臺，中心建一重檐攢尖頂，通高9米。亭內(nèi)后側(cè)再置一廡殿頂小石亭，高3.9米，內(nèi)豎一碑，高2.7米，寬0.9米，刻文天祥畫像。該亭為紀念南宋民族英雄文天祥當年方飯五坡嶺時不幸被捕而建，故取名“方飯亭”。
因韓愈留下名篇《燕喜亭記》而聞名于古今的燕喜亭位于連州城東北風景秀麗的燕喜山麓（即現(xiàn)連州中學所在地）。燕喜亭始建于唐代貞元年間（公元800年前后），為連州司戶參軍王弘中所建，距今已有一千二百多年的歷史。
樓旁立有15米高的標桿，為甲子港的臺風警報信號。甲秀樓門口有一對聯(lián)，曰：“書云大手筆；鎮(zhèn)海小神山”體現(xiàn)了甲秀樓與待度山偉岸高拔，威鎮(zhèn)海隅之勢。這里依山傍水，潮漲期到，海水如千軍萬馬涌入甲子港，氣勢不凡，場面壯觀。登樓遠眺，海天一色，歸帆返照，景色迷人，這就是陸豐八景之一的“甲子吞潮”。
紅宮原是明代學宮，始建于明代洪武十二年（1379年），明清兩代，時壞時修，曾多次修葺，且有改卜巽和改建。民國初年，改為海豐通俗圖書館。1927年10月，在中共東江特委和彭湃的領(lǐng)導下，在‘八一’南昌起義部隊紅二師的幫助下，海陸豐人民舉行第三次武裝起義，奪取了政權(quán)，于同年11月18日至21日在這里召開了海豐縣工農(nóng)兵代表大會。大會會場四周和街道墻壁都粉刷紅色，會場內(nèi)用紅布覆蓋墻壁，貼上標語。
盤王古廟處在黃家沖與六聯(lián)水的交匯之處，最早建于1300多年前，現(xiàn)在所見是數(shù)年前重修的，廟的四面高山環(huán)拱，山上是沿山坡疊建而上、一排接一排的瑤寨（又稱“瑤排”），比較繁盛的大排有瑤龍、黃家沖、馬頭沖、渦水、六聯(lián)等，環(huán)繞在盤王廟的四周，有如眾星捧月。隨著瑤族進一步發(fā)展壯大，后分散到較遠的8座山頭，又再分散到24個山涌，才形成今天“八排二十四涌”的格局，但瑤胞們始終不會忘記此處祖寨，經(jīng)常會來祭祖祈禱，每隔三五年，還會組織較大規(guī)模的“耍歌堂”，共同祭祖祭神。
在明末清初的時候，這里就是濱海的沙灘，叫做“汕”。漁民從這里出海，回來在這里曬漁網(wǎng)。女人們也就經(jīng)常在這里集聚，一面織漁網(wǎng)，一面等待親人出海歸來，逐漸形成了居民點，就是汕頭最早的雛形。清朝嘉慶年間，人們在這里修建了天后宮和關(guān)帝廟。漁船出海和潮人過洋，都要在這里拜別祭祀，乞求平安，包一點香灰和泥土帶上，以示對故鄉(xiāng)的懷念之情。
花萼樓占地面積2300平方米，建筑面積2286平方米，屬土木結(jié)構(gòu)的圓形建筑。共有三環(huán)，內(nèi)環(huán)為一層30個房間，二環(huán)為二層60間，外環(huán)為三層120間，共有210個房間。樓高11.9米，樓的墻體用生土夯筑而成，底層寬2米。頂層寬1.3米，樓頂為木梁灰瓦。樓的第一層不設(shè)窗，第二、三層墻上設(shè)有內(nèi)小外大呈三角的槍眼，整座樓只有一個大門供出入，大門框用厚而寬的花崗巖石板組成。
巴厘島烏布皇宮 （Puri Saren）位于巴厘島最具藝術(shù)氣息的烏布地區(qū)繁華地帶，是烏布王朝聘請著名的藝術(shù)家所規(guī)劃設(shè)計的，這棟在16世紀建筑而成的皇宮，烏布皇宮外觀雄偉的石刻技術(shù)堪稱一絕，內(nèi)部的風格精致手工細膩，處處的金箔裝飾讓整個氣氛更顯輝煌。早期烏布皇宮是提供給王朝所居住的，在1930年代首開風氣，將皇宮內(nèi)的部分住屋對外開放，目前皇宮前院整理成旅館供觀光客住宿，不過價格不斐，每晚在美金100元以上。如果有機會可以到烏布皇宮一宿，感受身為貴族王朝的奢華感受。
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